महर्षि पतंजलि को योग और आयुर्वेद के प्रणेता और योगसूत्र के संकलन करता माना जाता है, पौराणिक कथाओं के अनुसार महर्षि पतंजलि भगवान विष्णु की सैया शेषनाग के अवतार थे ज्ञान की प्रसार के लिए उन्होंने एक अनोखी शर्त पर अपने शिष्यों को शिक्षा दी जो एक रहस्यमई कथा से जुड़ी है। शेषनाग से पतंजलि बनने की कथाृएक बार सभी ऋषि मुनि और देवगन भगवान शिव से नृत्य की कला सीखने के लिए कैलाश पर्वत पर एकत्र हुए उसे समय भगवान शिव आनंदित होकर तांडव कर रहे थे जिसके दौरान उनके डमरू से १४ बार आवाज़ महेश्वर सूत्र निकली उसे समय भगवान विष्णु के सेवक शेषनाग ने भगवान शिव की इस मृत्यु को देखा और उन्हें भी नृत्य कला सीखने की तीव्र इच्छा हुई उन्होंने शिव से निवेदन किया तब भगवान शिव ने उन्हें एक मनुष्य के रूप में पृथ्वी पर जन्म लेकर नृत्य और योग का ज्ञान फैलाने की आज्ञा दी।
पतंजलि नाम का कारणृशेषनाग ने माता पृथ्वी पर जन्म लेने के लिए एक योग्य माता की खोज की उसे समय योगिनी बोलने का माता संतान की प्राप्ति के लिए सूर्य देव की समस्या कर रही थी उन्होंने सूर्य देव को अर्थ देते हुए अपनी अंजलि हाथों में हथेलियां को जोड़ा जल लिया जब उन्होंने आंखें खोली तो उनकी अंजलि में जल की बूंद की वजह एक छोटा सा बालक था जो सांप के आकार का था शेषनाग जैसा था अंजलि में गिरने के कारण उसे बालक का नाम पतंजलि पड़ा।
योगसूत्र और परदे के पीछे का रहस्यृबड़े होकर महर्षि पतंजलि एक महान ज्ञानी बन वे मानव जाति को योग का ज्ञान देना चाहते थे एक दिन उन्होंने अपने शिष्यों के सामने एक शर्त रखी मैं आप सभी को ज्ञान दूंगा लेकिन कोई भी शिष्य पर्दा हटाकर मुझे नहीं देखेगा यदि किसी ने ऐसा किया तो वह शिष्य उसी क्षण भस्म हो जाएगा सभी शिष्य पहन के पीछे बैठे महर्षि पतंजलि से योग का ज्ञान प्राप्त करने लगे वह बिना एक शब्द बोले शिष्यों के मन में ज्ञान का संचार कर रहे थे १००० शिष्य इस अलौकिक अनुभव से गुजर रहे थे कुछ समय बीतने पर एक शिष्य के मन में उत्सुकता जगी कि आखिर गुरुदेव हमें बिना बोले कैसे पड़ा रहे हैं और वह दिखाते कैसे हैं उसने लालच में आकर धीरे से पर्दे का कोना हटा दिया जैसे ही उसे महर्षि पतंजलि को देखा जो अपने असली शेषनाग के रूप में थे उनकी तिथि दृष्टि और तेज की प्रभाव से विशेष से इस चंद्र का ढेर बन गया। योग सूत्रृयोग के आठ अंगों अष्टांग ,योग यम, नियम, आसन, प्राणायाम, प्रत्या, हार धारण, ध्यान और समाधि का वैज्ञानिक संकलन.
महाभाव्यृसंस्कृत व्याकरण का एक अत्यंत प्रसिद्ध ग्रंथ.
पतंजलि तंत्रृचिकित्सा और आयुर्वेद पर आधारित ग्रंथ.
महाभाष्य के लेखक जो पाणिनि की अष्टाध्याई पर आधारित संस्कृत व्याकरण और भाषा विज्ञान का एक प्राचीन ग्रंथ है पश्चिम और भारतीय विद्वानों द्वारा पतंजलि के जीवन काल को इस पूर्व दूसरी शताब्दी के मध्य का माना जाता है पढ़ने की कृति पर भाषण या टीका के रूप में शिक्षक दिया गया था लेकिन भारतीय परंपराओं में यह इतना पूजनीय है कि इसे आमतौर पर केवल महाभारत से या महान टीका के रूप में जाना जाता है गणेश श्रीपाल को लेकर के अनुसार वास्तव में प्राचीन व्याकरण में टीकाकरण में अग्रणी पतंजलि दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व ने अपने संपूर्ण महाभारत से महान टीका में व्याख्या के लिए व्यक्ति द्वंद्वात्मक पद्धति को अपनाया और बात के टीका साहित्य में इसे खंडवा का निश्चय रूप प्राप्त हुआ उनके ग्रंथ इतना सशक्त सुविचार और विशाल है कि पाणिनि और कात्यान के बाद पतंजलि को २००० से अधिक वर्षों तक शास्त्रीय संस्कृत के अंतिम व्याकरण वादी के रूप में प्रामाणिक माना जाता है संरचना व्याकरण और भाषा दर्शन पर उनके विचारों ने बौद्ध धर्म और जैन धर्म जैसे अन्य भारतीय धर्म के विद्वानों को भी प्रभावित किया।
ली रेनू समेत कई विद्वानों ने सुझाव दिया है कि योग पर लिखने वाले पतंजलि पाणिनि के व्याकरण पर टिका लिखने वाले पतंजलि से भिन्न थे जेम्स वुड ने प्रस्ताव दिया कि यह एक ही व्यक्ति थे सुरेंद्रनाथ दास गुप्ता ने यह अस्थाई रूप से प्रस्तावित करने के लिए कई तर्क प्रस्तुत की है की प्रसिद्ध व्याकरण ग्रंथ और योग ग्रंथ के लेखक एक ही हो सकते हैं यह मत कि यह संभवत दो अलग-अलग लेखक थे आमतौर पर स्वीकार किया जाता है लेकिन कुछ पक्ष में विद्वान उन्हें एक ही इकाई मानते हैं भारतीय परंपरा में कुछ लोगों का मानना है कि पतंजलि व्याकरण चिकित्सा और योग पर ग्रंथ लिखे थे भोज ने अपने योग सूत्रों पर लिखा भाषण शुरुआत में एक शोक में इसका उल्लेख किया और शिवराम ने १८वीं शताब्दी में ग्रंथ में निम्नलिखित श्लोक मिलता है
श्लोक इस प्रकार से है
हिंदी रूपांतरण (मैं हाथ जोड़कर उसे महान ऋषि पतंजलि को प्रणाम करता हूं जिन्होंने योग के माध्यम से मन की अशुद्धियों को व्याकरण के माध्यम से वाणी की अशुद्धियों को और औषधि के माध्यम से शरीर के अशुद्धियों को दूर किया)
ऐसा कहा जाता है कि ऋषि पतंजलि ने भारत की तमिलनाडु राज्य के तिरुपति में स्थित ब्रह्मपुरी ईश्वर मंदिर में योग ध्यान के माध्यम से समाधि प्राप्त की थी ऋषि पतंजलि की जीव समाधि जो अब एक स्लोगन ध्यान कक्ष है ब्रह्मपुरी ईश्व्ार मंदिर परिसर की भीतर ब्रह्मा के मंदिर के पास देखी जा सकती है। महर्षि पतंजलि प्राचीन भारत के महान ऋषि योग के प्रणेता और व्याकरण की विशेषज्ञ थे उन्हें भगवान विष्णु के शेषनाग का अवतार माना जाता था।
एक प्राचीन कहानी के अनुसार चिदंबरम में पतंजलि की तपस्या चिदंबरम का मंदिर नगर मंदिर नगर में भारत की सबसे पवित्र शिव तीर्थ में से एक है पतंजलि के जीवन की एक और कथा को सजे हुए हैं इस कथा के अनुसार आदि शेष ने पतंजलि का रूप धारण किया ताकि वह शिव के दिव्य आनंद तांडव आनंद में नृत्य के साक्षी बन सके इस वैन में व्यग्रपात नामक एक ऋषि रहते थे जिन्होंने शिव की पूजा के लिए अछूती फुल एकत्र करने हेतु बाद के पंजे और मधुमक्खी की आंखें प्राप्त करने की प्रार्थना की उनकी प्रार्थना स्वीकार हुई और इस प्रकार उनका नाम व्यर्थ पड़ा पतंजलि और व्यर्थ पद में अपने आश्रम स्थापित किया और गहन तपस्या शुरू की जब शिव के दिव्या नृत्य का समय आया तो देवी काली ने उन्हें नित्य प्रतियोगिता के लिए चुनौती दी दिव्या कलात्मक का प्रदर्शन करते हुए शिव ने उद्धव तांडव किया जो इतना सूक्ष्म और गहन था कि केवल सच्चे भक्त ही इसे समझ सकते थे इसके बाद उन्होंने पतंजलि और वर्ग पाठ के समक्ष आनंद तांडव किया और उन्हें वह दर्शन प्रदान किया जिसकी उन्हें लंबे समय से कामना थी।
एक और प्राचीन कथा के अनुसार व्युत्पत्ति पतंजलि का नाम क्यों पड़ा इस प्रतीकात्मक उत्पत्ति तथा के अनुसार एक बार भगवान विष्णु भगवान शिव के अद्भुत दिव्या नृत्य देख रहे थे विष्णु मंत्र मुक्त होकर लाल के साथ घूमने लगे इस अप्रतिशक्ति हलचल से आदि से हजार सर वाले सर जी पर विष्णु भगवान विश्राम करते हैं वह भर में उनके भर में भारी बदलाव महसूस हुआ जिज्ञासा वर्ष आदि विशेष इस दिव्य राती को समझना और सीखना चाहते थे विष्णु भगवान ने उन्हें आशीर्वाद दिया और भविष्यवाणी की कि वह मनुष्य के रूप में पुनर्जन्म लेंगे और स्वयं भगवान शिव से यह कल सीखेंगे इस समय मोनिका नाम की एक तपस्विनी योगिनी एक योग शिष्य के लिए प्रार्थना कर रही थी जिसे वह अपना आध्यात्मिक ज्ञान ज्ञान दे सके जैसे ही उसने हथेलियां को जोड़कर अंजलि मुद्रा प्रार्थना की एक छोटा नाग आदि शेष का पुनर्जन्म स्वर्ग से उसके हाथों में अवतरित हुआ एक योगिनी की अंजलि में गिर पड़े इस प्रकार जो ऋषि गिर पड़े पतंजलि कहां जाने लगा जो पवित्र ज्ञान की दिव्या `का प्रतीक है स्वर्ग से मानव जगत में एक भेंट है एक योगिनी की अंजलि परिवर्तन होने पर उन्हें पतंजलि कहा जाने लगा जो पवित्र ज्ञान के दिव्या' का प्रतीक है। एक प्राचीन कथा के अनुसार एक अन्य कथा में हम पतंजलि से न केवल एक योगी के रूप में बल्कि संस्कृत व्याकरण के एक महान विद्वान के रूप में भी मिलते हैं कई दांती के अनुसार एक बार उन्होंने चिदंबरम मंदिर में भगवान शिव के नटराज रूप और दर्शन करने की इच्छा व्यक्त की हालांकि शिव की समर्पित वहां और द्वारपाल नंदी ने उन्हें प्रवेश करने से रोक दिया इसके जवाब में पतंजलि के सहज रूप से शुद्ध संस्कृत में एक भजन की रचना कीजिए जिसमें किसी भी दीर्घ स्वर का प्रयोग नहीं किया गया था और काव्य में ढंग से बिना किसी अंग जैसे लंबे शब्दांश या चरण और संघ प्रतीकात्मक रूप से पर और सेन के रचित किया गया था यह भजन चतुराई पूर्ण लेबद्ध और श्रद्धापूर्ण था भाषा ही भक्ति से प्रसन्न होकर शिव प्रकट हुए और उन्होंने पतंजलि की रचना की धुन पर अपना ब्रह्मांड की नृत्य प्रस्तुत किया भाषा ध्वनि और गति को दिव्या समाज में विलीन कर दिया।
रूपाली वशिष्ठ
उत्तराखंड